sábado, 17 de março de 2012

DEIXAR O INIMIGO ALEGRE, TÔ FORA!!

 DEIXAR O INIMIGO ALEGRE, TÔ FORA!!
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Não se alegre a minha inimiga com a minha desgraça. Embora eu tenha caído, eu me levantarei. Embora eu esteja morando nas trevas, o Senhor será a minha luz. Mq 7:8 (NVI)
Um dos versículo que mais gosto, me dá inspiração e força para seguir a frente é este. ele sempre foi o motivo de eu continua a lutar, mesmo quando eu tropeçava e caia, e como eu caia (não quer dizer que hoje isto não aconteça mais, mas com menos frequência), quando eu era jovem, era demais: “Hoje não vou pecar dizia para mim mesmo etambém para Deus, sabe que acontecia,olha eu escorregando e caindo, lutava mas não vencia”.
E isto me causava muita dor o pecado causa isto em nós dor, muita dor na alma, o inimigo me acusava , me atormentava, me fazendo lembrar os meus pecados, não somente o que acabara de comete mas todos que havia cometido e que tinha prometido não fazer mais, contudo neste momento de quase desespero o Espírito Santo nesta hora me lembrava deste versículo, falava que aquele que vai a Cristo Ele jamais jogará fora Jo 6.37, e só assim conseguia força para me reanimar, para continuar a jornada cristã, me ajeitava sacudia a poeira limpava as lágrimas e simplesmente seguia em frente, sabendo que Deus havia me perdoado, pois eu confessava meus pecados.
 Simplesmente eu creio que este versículo seja uma verdade não só para minha pessoa, mas para todos os crentes, que embora o inimigo possa se alegrar, rir e zombar de nós nos nossos momentos de fraquezas, eu acredito que mesmo nas mais negras trevas que possamos estar perdido,  Deus, somente Ele pode iluminar nossos caminhos para que possamos achar a a solução Para a nossa crises.
Esta é a razão que sempre que me vejo em condições difíceis, sempre me lembro deste versículo, e decido que não vou dar motivo para satanás ficar feliz comigo, sei que Deus sempre me ajudará a me levantar, Ele estenderá as mãos e eu me reerguerei mais uma vez, E se cair de novo,novamente me erguerei baseado na forças de o amor de Deus e da Sua graça.
Talvez ao ler isto você possa estar em um tremedal de pecado, mas lembre-se que é pela graça de Deus que nos podemos ser lavados com o sangue do cordeiro que tira o pecado mundo, a realidade é só uma “onde aumentou o pecado, transbordou a graça,” Rm 5:20.(NVI), é a graça de Deus que não merecemos que no faz levantar e triunfar sobre o mal, o mundo, o pecado e sobretudo de nós mesmos.
Deus nos ama sem nenhuma condição, não nos ama por sermos justo ou pecadores, por sermos santos ou pecadores, Ele simplesmente nos ama, não temos mérito nenhum em nós mesmo em sermos amados.
Então não perca tempo deixando que a dor e o remorso invada sua vida dando motivo para que satanás fique feliz da vida com você, diga a ele como disse Miquéias: Não se alegre a minha inimiga com a minha desgraça. Embora eu tenha caído, eu me levantarei. Embora eu esteja morando nas trevas, o Senhor será a minha luz.  Mq 7:8 (NVI).
Pra que você vai deixar o inimigo feliz, rindo de você, se levanta se ponha de pé, guerreiro de Jeová. Tome esta atitude, pois Deus te levanta e te faz campeão!! 

terça-feira, 13 de março de 2012

O ESTADO INTERMEDIÁRIO

O ESTADO INTERMEDIÁRIO, AONDE E COMO ESTÃO OS QUE MORREM
Marco Antonio dos Santos
AS PERGUNTAS QUE TODOS FAZEM.
Existiram algumas questões que sempre atormentaram a humanidade, pois refletem o medo e o receio do desconhecido, eis alguns exemplos de perguntas: Existe vida após a morte? Depois da morte para aonde iremos? Existe consciência depois da morte?
A Bíblia é muito clara acerca destas questões que afligem a milhões de pessoas, que um dia pensaram sobre o que irá acontecer depois da sua morte.
Neste breve estudo mostraremos de forma objetiva o que realmente a Bíblia ensina, mostraremos o que o próprio Jesus ensinou sobre a vida após a morte e o que seus apóstolos e profetas relataram na Bíblia.
O ESTADO INTERMEDIÁRIO
Muitas pessoas não crêem que exista uma vida depois da morte, acreditam que aqui é onde tudo começa e acaba, mas não é isto que a Bíblia ensina. Ela afirma que temos um corpo que foi formado no pó e ao pó voltaremos, mas Deus quando criou o homem deu a nós individualmente um espírito, e este espírito deverá retornar a Ele, para ser julgado para qual será o destino do espírito, para a salvação ou condenação eterna
OS DOIS DESTINOS
Para o nosso espírito existe apenas dois detinos possíveis, a n]Nova Jerusalém ou o Lago de Fogo.
A Bíblia ensina que a Nova Jerusalém ainda não tem nenhum habitante, Jesus disse em Jo 14.3: “E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos tomarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também.”[1], Cristo foi prepara lugar para nós, mas este lugar só será habitado quando Ele voltar e nos levar, tanto os vivo quanto aos que estão mortos, e 1Ts 4. 16-17 “Porque o Senhor mesmo descerá do céu com grande brado, à voz do arcanjo, ao som da trombeta de Deus, e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficarmos vivos seremos arrebatados juntamente com eles, nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor.”
O Lago de Fogo ou Inferno, também não tem ninguém morando lá, observemos o que está escrito em Mt 25.41 diz: “Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o Diabo e seus anjos;” Sabemos que infelizmente o Diabo e seus anjos estão em ação na terra, agindo para arrastar a cada ser humano a jóia da criação para o inferno.
Na passagem de Ef. 6.12 “pois não é contra carne e sangue que temos que lutar, mas sim contra os principados, contra as potestades, conta os príncipes do mundo destas trevas, contra as hostes espirituais da iniqüidade nas regiões celestes.”, na atualidade os demônios habitam as regiões celestes, também chamado o segundo céu.
O inferno somente será oficialmente inaugurado no Juízo Do Trono Branco, Ap. 20.10 a 15 “e o Diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados pelos séculos dos séculos. E vi os mortos, grandes e pequenos, em pé diante do trono; e abriram-se uns livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida; e os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. O mar entregou os mortos que nele havia; e a morte e o além entregaram os mortos que neles havia; e foram julgados, cada um segundo as suas obras. E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo. E todo aquele que não foi achado inscrito no livro da vida, foi lançado no lago de fogo.”
  Então surge uma pergunta: Se os que faleceram não estão nem no “céu’ ou no inferno, onde estão todos os que morreram desde a criação até o dia de hoje? A resposta é que estão no Estado Intermediário.
O Estado Intermediário, assim é chamado pelos teólogos, o período de tempo compreendido entre o falecimento do ser humano e a sua ressurreição, tanto para a salvação quanto para a condenação. Nós sabemos que a morte é a separação do espírito que está no corpo e logo em seguida a morte ensina a Bíblia em Hb. 9.27: “E, como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo depois o juízo”.  Então surgem as perguntas: Onde e como estão os espíritos das pessoas que faleceram? Estariam eles conscientes ou em estariam “dormindo”?  
Há várias controvérsias sobre as respostas a estas questões, pois muitas vezes o homem procura em vários lugares, como filosofias e religiões que tentam explicar, mas infelizmente as resposta induzem o ser humano ao caminho do erro e da heresia, mas isto não aconteceria procurassem na Bíblia as verdadeiras respostas.
 Vejamos o que algumas religiões ensinam aos seus seguidores
Os católicos afirmam que as pessoas que não são santas estão num lugar chamado purgatório, local destinado para purgar os seus pecados, seria um “inferno light”, o tempo de estadia deverá variar segundo os católicos, entre os tipos de pecados que a pessoas cometeu e se seus parentes vivos ajudarem o morto com missas, rezas etc.
Já os Russelitas, conhecidos como testemunhas de Jeová acreditam que os incrédulos, isto aqueles é aqueles não fazem parte de suas heresias, ao morrer estão sepultados para sempre, sem sofrer nenhum tipo de sofrimento, pois negam a existência de qualquer forma de castigo. Eles ensinam a seguinte heresia sobre o pós morte aos seus adeptos: “O que acontece na morte não é mistério para Jeová, o Criador do cérebro. Ele sabe a verdade e, na sua Palavra, a Bíblia, ele explica a condição dos mortos. O ensino claro da Bíblia é: quando uma pessoa morre, ela deixa de existir. A morte é o oposto da vida. Os mortos não vêem, não ouvem, nem pensam. Nenhuma parte de nós sobrevive a morte do corpo. Nós não possuímos uma alma ou espírito imortal.[2]  
Enquanto os adventistas apregoam o que eles chamam e o “sono da alma” isto é o espírito fica num estado de inconsciência até o dia da ressurreição.
Os espíritas kardecistas crêem que a pessoa irá reencarnar diversas vezes até evoluir.
A BÍBLIA, O QUE ENSINA?
A Bíblia é muito clara e objetiva sobre o estado intermediário e não nos deixa nenhuma dúvida sobre o que realmente acontece com o ser humano depois da morte, para os que creram em Jesus e o aceitaram como seu Senhor e Salvador, e se arrependeram dos seus pecados o seu destino é o paraíso ou ”céu”, mas para quem não O aceitou, rejeitando o amor e o perdão que Cristo oferece, irá para o hades, não existe meio termo, ou outra opção, ou o homem vai ao paraíso ou ao hades.
Este ensino é muito bem ilustrado através da parábola de Lázaro e o rico, em Lc. 16. 19-31 lemos o seguinte
 “Ora, havia um homem rico e vestia-se de púrpura e de linho finíssimo, e vivia todos os dias regalada e esplendidamente. Havia também um certo mendigo, chamado Lázaro, que jazia cheio de chagas à porta daquele; E desejava alimentar-se com as migalhas que caíam da mesa do rico; e os próprios cães vinham lamber-lhe as chagas. E aconteceu que o mendigo morreu, e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão; e morreu também o rico, e foi sepultado. E no Hades, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraão, e Lázaro no seu sei. o E, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim, e manda a Lázaro, que molhe na água a ponta do seu dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama. Disse, porém, Abraão: Filho lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro somente males; e agora este e consolado e tu atormentado. E, além disso, está posto um grande abismo entre nós e vós, de sorte que os que quisessem passar daqui para vós não poderiam, nem tampouco os de lá passar para cá. E disse ele: Rogo-te, pois, o pai, que o mandes a casa de meu pai Pois tenho cinco irmãos, para que lhes dê testemunho, a fim de que não venham também para este lugar de tormento. Disse-lhe Abraão: Têm Moisés e os profetas; ouçam-nos. E disse ele: Não, pai Abraão, mas se algum dos mortos fosse ter com eles arrepender-se-iam. Porém Abraão lhe disse: Se não ouvem a Moisés e aos profetas, tampouco acreditarão, ainda que algum dos mortos ressuscite.”
Nestes versículos são ensinadas algumas verdades claras e muito esclarecedoras sobre o estado intermediário, que são:
Ø    Há uma vida após a morte, as pessoas, não desaparecem ao morrer, mas o espírito continua sua vida em outro lugar.
Ø    Há existência de consciência após a morte, o espírito humano esta ciente de tudo que está acontecendo a sua volta, sente dor, a memória está preservada e também tem vontades.
Ø    Existe para aqueles que são ímpios, a realidade da tormenta no estado intermediário, o relato narra que o rico estava sedento de tal maneira que bastaria uma gota para saciar toda sua sede.
Ø    Impossibilidade de comunicação entre os vivos com os que estão mortos, e vice-versa.
Ø    Os destinos são diferentes para o justo (seio de Abraão) e o incrédulo o local de sofrimentos ininterrupto.
Ø    Impossibilidade de trocar de lado.
Outra passagem que é muito clara a este respeito encontra-se em Ap 6-9 -10 “Quando abriu o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que tinham sido mortos por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho que deram. E clamaram com grande voz, dizendo: Até quando, ó Soberano, santo e verdadeiro, não julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra?”
Observemos que como o rico e o Lázaro também, os justos que morreram estão conscientes, tem vontade, falam etc.

A DIFERENÇA QUE EXISTE ENTRE O INFERNO E HADES
Existe muita confusão no meio evangélico acerca do hades e o inferno, pois eles possuem algumas semelhanças, como por exemplo: local onde são atormentados continuamente de forma terrível e indescritível aqueles que morrem sem deixar Jesus entrar na vida, a Bíblia diz que lá tem choro e ranger de dentes, local de trevas, mas, todavia também existem muitas diferenças como veremos logo mais abaixo, outro motivo que causa este conflito de entendimento são a tradução das palavras no originais grego e hebraico vertidos para a nossa língua como inferno.
Jesus em Mt 25:41 ensina que o inferno é um lugar preparado para o diabo e seus anjos: “Então, o Rei dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos. Nesta passagem sobre o inferno nos esclarece que o inferno não foi inaugurado, pois a finalidade que foi criado ainda não se cumpriu, pois este lugar foi criado para o diabo e seus anjos, nunca o inferno foi feito para os homens, mas infelizmente este também será o local de destino daqueles que não estão escritos no livro da vida  esta passagem narra o julgamento de Deus, para os homens.
Observemos no último livro da Bíblia as seguintes passagens: Ap. 19:20 “Mas a besta foi aprisionada, e com ela o falso profeta que, com os sinais feitos diante dela, seduziu aqueles que receberam a marca da besta e eram os adoradores da sua imagem. Os dois foram lançados vivos dentro do lago de fogo que arde com enxofre”. Ap. 20:15 “E, se alguém não foi achado inscrito no Livro da Vida, esse foi lançado para dentro do lago de fogo”. Novamente temos aqui as mesmas informações, que o inferno ou lago de não possui nenhum morador, está deserto, vazio, no inferno ainda não está o Satanás, e nem demônio algum, ou ainda ser humano que morreu, isto só ocorrerá conforme ensina a passagem de Ap 19.20, “E a besta foi presa, e com ela o falso profeta que fizera diante dela os sinais com que enganou os que receberam o sinal da besta e os que adoraram a sua imagem. Estes dois foram lançados vivos no lago de fogo que arde com enxofre”. Narra o julgamento de Satanás, o Anticristo, e o Falso Profeta, e as pessoas que foram marcadas com o sinal da besta nas mãos ou na testa. A segunda passagem está a narrar um fato que acontecerá mil anos após a segunda vinda de Cristo o chamado juízo do Trono Branco Ap 20. 11-20.
O interessante que no versículo 14 deste mesmo capítulo diz: “Então, a morte e o inferno foram lançados para dentro do lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo”, a palavra hades foi traduzida como inferno, mas uma questão simples que cabe observar, sabemos que o inferno é o local que de condenação eterna e de tortura inenarráveis, como ele poderia ser lançado para dentro dele mesmo? A resposta que não houve uma tradução acertada como veremos o significado da palavra mais detalhadamente adiante deste estudo, mas na Bíblia NVI, o mesmo versículo foi traduzido da seguinte maneira “Então a morte e o Hades foram lançados no lago de fogo. O lago de fogo é a segunda morte.”.
O HADES
Fica a seguinte pergunta: Se as pessoas que morrem não estão no inferno ou lago de fogo, aonde é que elas se encontram?
No caso dos ímpios, pecadores e incrédulos que rejeitaram a Cristo, num lugar chamado de hades ou sheol.
O hades é o local destinado para os espíritos humanos, que falecem sem ter aceitado a Cristo como Senhor e Salvador, sabemos que é um lugar de sofrimento e dor, como foi demonstrado em Lc. 6. 19-31, mas, contudo não é o inferno, alguns a chamam de a ante-sala do inferno.
As confusões surgem da distinção do Hades com Geena que é palavra grega que significa inferno, por causa de dois motivos simples:
Primeiro a tradução em nossas Bíblias muitas vezes a palavras hades é traduzida erroneamente por inferno, citaremos apenas algumas passagens: Ap 20.14 (ARA, ARC), Lc 16-23 (ARA).
Segundo por ser este local semelhante ao inferno, lá existe sofrimento, tormento e dor, muitos a confundem, como sendo o local final das pessoas.
Entretanto existem algumas diferenças básicas entre o inferno e o hades
O Inferno não tem ninguém lá enquanto o hades é habitação dos mortos sem Cristo.
O inferno não é aqui na terra, o hades é nas profundezas da terra.
O inferno inicialmente não foi criado para os seres humanos, enquanto que o hades foi criado para os humanos que se perdem sem salvação
O Inferno é o destino eterno dos pecadores, enquanto o hades é um local transitório, entre a morte e a ressurreição, quem estiver lá estará aguardando o julgamento de Deus no dia do juízo final.
O HADES ANTES DA ASCENSÃO DE CRISTO
Devemos antes de tudo entender que Bíblia foi escrita e um período de aproximadamente 1.500 anos e aos poucos Deus foi revelando a suas verdades ao homem, este fato é chamado de revelação progressiva, o conhecimento que os patriarcas da fé possuíam não eram totalmente reveladas a eles e, portanto só podiam escrever sobre aquilo que eles sabiam. Por isto há muitas passagens que não entendemos por completo se somente estudarmos o Antigo Testamento sem compará-lo com as luzes do Novo Testamento.
De acordo com a passagem acima de Lucas, o Hades estava dividido em dois locais distintos um sendo a morada dos justos também chamada de "seio do pai Abraão” ou paraíso.
Enquanto os incrédulos estavam num local de tormentas, entre ambos havia um grande abismo de impossível emigração de qualquer lado.
O Hades depois da ascensão de Cristo, para os ímpios não houve nenhuma mudança continua sendo um lugar de sofrimento, embora não seja o inferno, continuam lá aguardando a ressurreição e o juízo do trono branco, mas para os salvos houve uma grande mudança observemos o que afirma Paulo em II Co 12. 1-4, “Se é necessário que me glorie, ainda que não convenha, passarei às visões e revelações do Senhor. Conheço um homem em Cristo que, há catorze anos, foi arrebatado até ao terceiro céu (se no corpo ou fora do corpo, não sei, Deus o sabe) e sei que o tal homem (se no corpo ou fora do corpo, não sei, Deus o sabe) foi arrebatado ao paraíso e ouviu palavras inefáveis, as quais não é lícito ao homem referir. que ele foi arrebatado ao paraíso” e em Ef 4.8-10, “Por isso, diz: Quando ele subiu às alturas, levou cativo o cativeiro e concedeu dons aos homens. Ora, que quer dizer subiu, senão que também havia descido às regiões inferiores da terra? Aquele que desceu é também o mesmo que subiu acima de todos os céus, para encher todas as coisas.” indica que quando houve a ascensão de Cristo afirma que Cristo subiu aos céus levando o cativo o cativeiro, isto é o paraíso o seio de Abraão aonde ele teria descido as regiões inferiores da terra, portanto o paraíso ou seio de Abraão foi levado aos céus depois ascensão de Cristo foi levada e está na presença do Senhor.
Em Fp. 1.23 Paulo afirma: “Ora, de um e outro lado, estou constrangido, tendo o desejo de partir e estar com Cristo, o que é incomparavelmente melhor.” e IICo 5.8 “Entretanto, estamos em plena confiança, preferindo deixar o corpo e habitar com o Senhor.”
OS MORTOS ESTÃO CONSCIENTES/
Outra dúvida que muitos cristãos sinceros e zelosos têm em relação ao estado intermediário é saber se a pessoas que faleceram estão conscientes ou não enquanto esperam a ressurreição. Isto é normal, pois a grande maioria das pessoas que hoje são evangélicos no passado foi católica e aprenderam acerca da doutrina do purgatório, e também muitas vezes eles tiveram contato com os ensinos heréticos das Testemunhas Jeová ou com os Adventistas do Sétimo Dia, que apregoam doutrinas estranhas e distorcidas da Palavra de Deus.
Observemos que a própria Bíblia ensina: Lc 16. 22 -24 “Aconteceu morrer o mendigo e ser levado pelos anjos para o seio de Abraão; morreu também o rico e foi sepultado. No inferno, estando em tormentos, levantou os olhos e viu ao longe a Abraão e Lázaro no seu seio. Então, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim! E manda a Lázaro que molhe em água a ponta do dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama.” Como já foi exposto acima podemos entender que no pós morte as pessoas, tanto os que estão no hades quanto aos que estão no seio de Abraão estão com sua consciência “levantou os olhos e viu”, memória, o rico reconheceu o a Lázaro, e vontade fazendo um pedido ao Abraão, contudo alguém pode argumentar: “Tudo bem nesta passagem apenas ensina o seguinte, as pessoas que permanecem no hades estão em sofrimento, mas quanto aos que estão no seio de Abraão ou paraíso, estão desprovidos de consciência.” Então façamos a seguinte pergunta: “Como é que o rico poderia pedir Abraão que enviasse a Lázaro molhasse a ponta n’água e o refrescasse se o Lázaro estivesse dormindo, ou sem consciência?”.
Outra passagem importante para nos esclarecer este assunto é: Mt 22:32 “Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó? Ele não é Deus de mortos, e sim de vivos.” Jesus afirma que o nosso Deus é um Deus de pessoas vivas, que estão consciente no paraíso, e não mortas desprovida de qualquer consciência.
Em Lc. 23.41-43 lemos “Nós, na verdade, com justiça, porque recebemos o castigo que os nossos atos merecem; mas este nenhum mal fez. E acrescentou: Jesus lembra-te de mim quando vieres no teu reino. Jesus lhe respondeu: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no paraíso.” Jesus ao prometer ao ladrão que estava ao seu lado direito no momento de sua crucificação, que o levaria paraíso, a morada dos salvos, para ele ficar sem nenhum consciência, dormindo, será que Cristo deseja esta acompanhado de uma multidão de pessoas ao seu lado dormindo? Não podemos acreditar nisto, como ele afirma que nosso Deus é um Deus de seres viventes.
Observemos o que nos relata Paulo sobre o seu arrebatamento em IICo, 12:4 “... foi arrebatado ao paraíso e ouviu palavras inefáveis, as quais não é lícito ao homem referir.” De quem ele ouviu tais coisas maravilhosas? Jesus é claro, com certeza ele só não ouviu, mas também coisas esplêndidas ao ponto de afirmar em Fp. 1.23 “..., tendo o desejo de partir e estar com Cristo, o que é incomparavelmente melhor.” Será que Paulo queria estar no paraíso para estar dormindo ou descansando, ou será que ele queria estar consciente para desfrutar das “... coisas inefáveis, das quais não é licito ao homem referir”.
O QUE A CIÊNCIA COMPROVA.
Existem estudos científicos de pessoas que passaram pelo chamado Estado de Quase Morte ou E.Q.M., são pessoas que estiveram tecnicamente mortas, mas foram ressuscitadas pelos médicos, em vários lugares do mundo, sempre relatam em linhas gerais os mesmo fatos que flutuavam sobre a sala que estavam viam o seu corpo inerte sobre a cama e ouvia a agitam cão dos médicos e enfermeiros, em seguia viram uma luz muito forte que os atraiam e eles eram sugados por uma espécie de túnel.
Recomendamos que assistam o documentário “O fenômeno Lázaro” que relata a experiência de E.Q.M., outro documentário muito impressionante é o “Ressuscitado dos mortos”. Conta a história real do pastor Daniel Ekechukwu que esteve morto por 3 dias, e que durante este tempo visitou o paraíso e o hades.
TIRANDO DÚVIDAS
Muitos cristãos ficam cheios de dúvidas acerca deste assunto, muitas delas são causadas pelas traduções das palavras nos originais, hebraico e grego, para o português, vamos nos aprofundar mais neste estudo teremos que utilizar duas ferramentas básicas da teologia: a hermenêutica e a exegese.
AS PALAVRAS QUE SÃO TRADUZIDAS POR INFERNO
Na Bíblia existem quatro palavras que são traduzidas como inferno, a saber: Sheol em hebraico, e na língua grega Hades, Geena e Tartaroo
Ø    SHEOL
Sheol, palavra hebraica no antigo testamento traduzida como inferno ou sepultura ou abismo.
Esta palavra se refere à morada dos mortos com em Dt. 32.22 Sl. 9.17-19 um estado de existência com consciência Dt. 18.11 I Sm. 28. 111-15, Is. 14.9, lugar temporário para o justo Jó 14.13-15 19.25-27 Sl. 16.9-11, 17.5; 49. 14-15 73.24
Não cabe a tradução de sheol por inferno, pois este significa um lugar de punição maior e eterna, pois a palavra sheol denota o estado presente de morte. A Bíblia ensina que o sheol é nas profundezas da terra e a sua natureza descreve o estado da morte ou a duração da morte. Quanto a sua relação com os vivos Dt. 30.15-19; ISm 2.6-8
O lugar está associado ao lamento, medo, terror, choro silencio. A sua duração é até a ressurreição Os. 13-14 Sl 16.10
Ø    HADES
Hades o verbete equivalente grego encontrado no Novo Testamento para a palavra hebraica Sheol, que significa mundo subterrâneo ou mundo dos mortos, podemos definir como hades: o local onde estão dos incrédulos mortos que estão em agonia esperando a ressurreição para o julgamento do trono branco. Geralmente a palavra hades é traduzida erroneamente como inferno, nas versões ARC e ARA.
Hades com referencia ao Novo Testamento afirma as seguintes verdades:
O hades está sempre ligado as pessoas mortas nunca em referencia as pessoas vivas
Hades e sheol nunca são utilizados como sendo o inferno ou lago de fogo.
Os que estão no hades estão em total corrupção At. 2.31 “... Prevendo isso, falou da ressurreição do Cristo http://que não foi abandonado no sepulcro e cujo corpo não sofreu decomposição.” NVI
 TARTAROO.
Tartaroo usada em IIPe. 2.4 Porque se Deus não poupou a anjos quando pecaram, mas lançou-os no inferno, e os entregou aos abismos da escuridão, reservando-os para o juízo;” para designar o local onde estão presos os anjos caídos.
Ø    GEENA
Geena , lugar de fogo de punição dos ímpios, inferno, ela é usada 12 vezes no Novo Testamento, em todos os casos é utilizada como local geográfico específico como sendo o local final dos incrédulos, de punição eterna e tormentos, choro e ranger de dentes, o corpo e o espírito serão lá lançados. Geena esta em conexão ao lago de fogo, de apocalipse.   



Bibliografia

Ferreira, João Almeida, trad. Bíblia De Estudo Almeida. 1ª Ed. Barueri: Sociedade Bííblica do brasil, 1999.
NVI, Nova Versão Internacional, ed. Bíblia Sagrada. São Paulo: Vida, 2000.
O Que A Bíbilia Realmente Ensina? Cesário Lange: Associação Torre Vígia de Bíblias e Tratados, 2005.
PENTECOST, J. Dwight. Manual de Escatologia. 1ª Ed. São Paulo: Vida, 2002.


[1] Nota do Autor: os Versículos são extraídos da Versão Revista e Atualizada, ARA, exceto quando for indicada outra versão.
[2] O Que a Bíblia Realmente Ensina? Associação Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, 2005. Pg. 58.